第337章 ：世界之外，诸天暗面

第337章 ：世界之外，诸天暗面 (第1/2页)

等待的过程是漫长的。
　　
　　哪怕孟弈通过各种手段，来加速两座「世界观」之间的「世界观·融合」进程，也消耗了本次休息期大半的时间。
　　
　　要知道，他就是「原初战锤世界观」和「无限真界世界观」。
　　
　　短短一秒钟的时间，他能虐杀「魔·色孽」「魔·纳垢」「魔·恐虐」「魔·帝皇」近乎无限的循环次数。
　　
　　可放在自己身上却没办法这么做。
　　
　　因为「叙事论」不能作用在「正」和「零」上面，「高层叙事者」只能随心所欲的定义「负」。
　　
　　孟弈自己和自己的统一过程尚且如此。
　　
　　若换做两座同层次的「世界观」发生碰撞冲突。
　　
　　若是想一方吞并另一方的决出胜负，需要的时间就是个难以想象的天文数字。
　　
　　更甚者，双方同归于尽了也不是不可能的事情。
　　
　　……
　　
　　“呼……终于完成了。”
　　
　　2.5个月的时间匆匆流逝，本次休息期还剩45天。
　　
　　「无限真界世界观」为主，「原初战锤世界观」为辅，双方完成了‘我与我’的一体化。
　　
　　顺利消化了一座12阶的「原初世界观」。
　　
　　「无限真界世界观」的各项指数，都在原有的基础上翻了许多倍。
　　
　　笼罩众生万灵命运的「上层·命运层」，多出了属于战锤的芸芸众生。
　　
　　承载万事万物基础的「中层·世界层」，除了「物质宇宙之海」的大框架，又开辟出了「精神宇宙之海」和「能量宇宙之海」。
　　
　　兼并母公司的过程，也可以看做孟弈自身的一次迭代优化。
　　
　　「战锤·物质宇宙」「无限真界·无垠宇宙之海」「二元论·微观与宏观：物质主宰」「人之意志·救世人皇」，整合成了「物质宇宙之海」。
　　
　　「战锤·亚空间」「无限真界·幻梦境」「二元论·神性与魔性：精神主宰」「天之意志·幻梦白魔」，升华成了「精神宇宙之海」。
　　
　　「战锤·平行宇宙群」「无限真界·九幽」「二元论·虚数与量子：能量主宰」「地之意志·白博士」，融汇成了「能量宇宙之海」。
　　
　　孟弈「无限真界世界观」全新版本的三座「伪多元·宇宙海」，并非是泾渭分明的类型，而是你中有我、我中有你的兼容形态。
　　
　　「三相论：天地人」「三相论：物质、精神、能量」「三相论：过去、现在、未来」「三相论：开辟、维系、终结」，分的那么清楚做什么？
　　
　　下层区域的时空长河，在兼容形态起到了连接「无限真界世界观」的「物质」「精神」「能量」三座宇宙海的作用。
　　
　　每一分每一秒，都有更多更多的宇宙接连诞生。
　　
　　普通人的一个念头，就能导致一座截然不同的平行宇宙出现。
　　
　　「伪无限」的「伪无限」还是「伪无限」。
　　
　　这个理论放在「无限·单体宇宙」→「无限·多元宇宙」上面合适；
　　
　　放在「单体宇宙」→「无限·单体宇宙」上面同样合适。
　　
　　这就导致，明明孟弈已经相较于之前，变强了临近数字定义界限的倍数。
　　
　　且他每时每刻膨胀的速度，也加快了临近数字定义界限的倍数。
　　
　　但是，孟弈还是没达成超越「无限·单体宇宙」的「多元蜕变」。
　　
　　超越「无限」的过程没那么简单。
　　
　　「世界路·多元蜕变」要考虑的东西太多太多。
　　
　　正因为有无比浑厚的根基，才能让「世界观精怪」吊打同级的个体伟力者，跨境界殴打高级别的瘸腿土著也是易如反掌。
　　
　　故而踏足「三大粪坑」的玩家在1~13阶，突破当前位阶即可抵达下一位阶的「破格」，但是得排除上限和下限差距极大的「14阶·大罗」。
　　
　　12阶粪坑玩家=12阶破格个体伟力者=13阶瘸腿土著。
　　
　　13阶粪坑玩家=13阶破格个体伟力者=14阶杂鱼·阶段一。
　　
　　14阶粪坑玩家=14阶常规个体伟力者。
　　
　　「三大粪坑」突破14阶，不可能直接飙升到14阶破格的「道争期」。
　　
　　略过14阶杂鱼级这个丢人的区间。
　　
　　正常14阶都是「一切时空永恒自在」，再也没有体系偏科、自身瘸腿残疾的说法。
　　
　　……
　　
　　“果不其然，少了「全能领域」的「无限所需之物」加持，想走「世界路」完成「多元蜕变」果然没那么简单。”
　　
　　若是孟弈现在打算跳出「世界粪坑」，他只需把「无限真界世界观」当做自身蜕变的资粮。
　　
　　如果这么做了，那他就随时都可以通过「叙事论」「二元论」「三相论」等各种方式，轻松成为「13阶·乐园玩家」。
　　
　　「无限真界世界观」的养分，足够催生出一位个体伟力者类型的「13阶·乐园玩家」。
　　
　　但孟弈不会这么做。
　　
　　除非有朝一日，孟弈丢失了所有的「人性锚点」，不然不可能做出「太乙女仙」的选择。
　　
　　把「无限真界世界观」当成耗材。
　　
　　即便晋升「13阶·乐园玩家」再返回头兼修「世界」，创造的「无限真界世界观2.0」，也不是曾经的「无限真界世界观1.0」。
　　
　　正如在孟弈的认知中，死了又复活的「乐园玩家·流萤」不是旅行青蛙。
　　
　　同样的理解，寂灭又重启的「无限真界」，也不是他的「无限真界」。
　　
　　孟弈的想法是「特修斯之船」理论的一种诠释。
　　
　　他认为只要保持最初，无论怎样置换原件也还是原来的事与物。
　　
　　旧有的事与物走向终末，重启后再怎么像曾经，也回不到最初。
　　
　　「乐园玩家」都是偏激执拗、自我偏见的求道者。
　　
　　祂们什么时候也不会做出违背真正想法的选择。
　　
　　“「太乙女仙」，半醉半醒半浮生……”
　　
　　孟弈心头闪过万千思绪。
　　
　　他有些好奇「太乙女仙」当初是出于一种怎样的心态，才做出「半否定」过往的决意。
　　
　　但是可以确定一个结论。
　　
　　跳出「世界粪坑」，用「世界」当成耗材，晋升「13阶·乐园玩家」的「太乙女仙」。
　　
　　她兼修「世界」体系，对待重新创造的「天、地、人、神、鬼」五座「伪无限·原初世界观」，肯定不会如曾经的那般。
　　
　　「太乙女仙」看造物的心态，与天道意志别无二致。
　　
　　天道不仁以万物为刍狗，绝对不偏不倚的一视同仁！
　　
　　

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