第六百二十一章 天道人道，至阴至阳

第六百二十一章 天道人道，至阴至阳 (第2/2页)

或许，就是因为蒙赤行和八思巴与“人道”牵涉过多，不如传鹰、令东来潇洒。
　　
　　在他的心中，有能力改变，让世间变得更好，那就去做，管他什么牵涉人道天心蒙尘，天道人道算个屁。
　　
　　不过有一说一，慈航剑典的前半卷倒也算是正确的直指天人法门，有望修成“至阴”，所以她们的形象近乎完美，这种“仙子”风采比魔门妖女更为动人。
　　
　　整個天地一下子有了中心，层层流光溢彩，好似环绕着她的氤氲仙光，更添其动人姿色。
　　
　　从破碎虚空的超脱角度去看，凡世的一切好像确实没有意义，改朝换代只是人世的发展规律。
　　
　　天人天人，有天有人，修的是天道？还是人道？
　　
　　天津桥上，一个修长优美，作文士打扮的人，正负手立在桥顶，凭栏仰视那根玄冰天柱，又不时俯眺在桥下来了又去的洛水。
　　
　　但最后，传鹰和令东来成功破碎，蒙古三大高手却没有一个成功。
　　
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　　天道，世间万事万物变化之规律，往小了说就是天象变化之道。
　　
　　魔门妖女看了让人想睡，但男人更多的是想要得到她们的肉体，她们的媚术更多的针对“欲”，虽然也有情的部分，但这方面却被慈航静斋碾压暴打。
　　
　　不知不觉间，徐信已然来到靠近天津桥的位置。
　　
　　历代的慈航静斋传人，修成堪比大宗师的“剑心通明”者都没有多少人，“剑心通明”之后，真正涉足天人之道的，从地尼到师妃媗，貌似一个没有？所以她们的慈航剑典下卷根本不完善。
　　
　　师妃媗背上挂着造型典雅的古剑，平添了她三分英凛之气，亦似在提醒别人她具有天下无双的剑术。
　　
　　这三人针对的中原一方的高手，“江湖”是属于“天道”和“人道”之间的模糊点，哪怕是修“天道”，也不可能与人世毫无关系，所以纯粹的“江湖”，就是这些高手的舞台。
　　
　　不过，相比较他们同时代的蒙古三大高手蒙赤行、八思巴和思汉飞来说，令东来和传鹰等人，做的又太少太少。
　　
　　一叶轻舟，刚好驶过。
　　
　　他接下来要做的事情，在这里即将发生的事，将会直接影响到外面激烈斗争的成败。
　　
　　如玉倩影，也转过身来，向着徐信微笑，以她不含一丝杂质的甜美声线柔声的唤道：“徐兄你好！”
　　
　　天可变人，人可胜天，万事万物之间的发展互相影响，没有什么是必定的更强。
　　
　　静斋仙子看了让人想爱，男人更想拥有他们的一切，针对的是“情”，立意上就比“欲”更为高级。
　　
　　所以说，慈航静斋的“媚术”天下无双，不愧为魔门第九分支。
　　
　　(本章完)