第207章 方小将的排面

第207章 方小将的排面 (第2/2页)

“少恭说到点子上了，相比于被称作‘纯文学’，我更希望称之为‘民俗风情’。”
　　
　　方言左看看，右看看。
　　
　　“民俗风情？”
　　
　　韩少恭和古桦面面相觑，不禁惊呼。
　　
　　不远处的龚樰听到动静，停下了手中的动作，悄悄地来到门边，望了眼方言的房间。
　　
　　“不错。”
　　
　　“丛文先生和汪老都曾跟我讲过类似的话，风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗。”
　　
　　“所以，能在《边城》和《受戒》里，感觉到很强烈的民俗风土人情的诗意……”
　　
　　方言笑道：“我的《那山那人那狗》，也是深受他们的影响。”
　　
　　韩少恭情不自禁地回想起《边城》和《受戒》，一会儿想到了翠翠和傩送，一会儿想到了明海和小英子。
　　
　　作为和尚的明海，和身为少女的小英子，倾盖如故，萌生懵懂情愫，他们月下许愿，共数流萤，没有前月下的卿卿我我，没有执子之手的海誓山盟，汪曾其把这一段逾越禁忌的爱情，融入山水之中。
　　
　　“啪！”
　　
　　古桦一拍大腿，“怪不得，怪不得我总觉得《那山那人那狗》，跟《边城》、《受戒》有一种一脉相承的感觉，简洁明快，纡徐平淡，对风俗民情和自然景观，全是‘诗化’地描写。”
　　
　　那可不，都是一个师父教的！
　　
　　方言笑而不语。
　　
　　“我现在似乎有点明白了。”
　　
　　韩少恭道：“为什么你的那么多作品里，我最爱《那山那人那狗》，就是这股诗意化的湘西民俗风情，深深地吸引着我。”
　　
　　方言说：“这说明，伱文学的‘根’在这片广袤的三湘大地上。”
　　
　　“文学的‘根’？”
　　
　　古桦和韩少恭饶有兴趣，不断地追问。
　　
　　方言把在《城》创作班讲的，简单地复述了一遍。“粤东文学是如此，我觉得，湘南文学是不是也可以往这方面创作？”
　　
　　“你说的，正是我一直在想的一个问题！”
　　
　　韩少恭惊喜道：“我曾经在汨罗江边插队，住的地方离屈子祠只有二十来公里，仔细地观察当地的风俗，有些方言词能和楚辞挂上钩，比如把‘站立’，说成‘集’，这和《离骚》里的‘欲远集而无所止’相吻合，但除此之外，楚文化遗留下的痕迹就不多见了。”
　　
　　“不不，还是有不少的。”
　　
　　古桦纠正道：“从洞庭湖沿湘江而上，可以发现很多跟楚辞相关的地名，君山、白水、祝融峰，九嶷山……”
　　
　　“也只剩下这些而已。”
　　
　　韩少恭问道：“我时常在想，绚丽的湘楚文化到哪里去了？是中断干涸了，还是都流入了地下的墓穴？”
　　
　　方言道：“我看未必，我在创作《那山那人那狗》的时候，一直呆在绥宁的苗寨，那个古寨，就保留着不少湘楚文化的痕迹，这回拍电影，我们还要去那个寨子。”
　　
　　“苗族？”
　　
　　韩少恭沉吟片刻，“这让我想到苗族的古歌，《跋山涉水》，看来，‘有一部分湘楚文化流入湘西’的说法，不是没有根据的。”
　　
　　方言笑道：“如果有机会的话，你们也可以去那儿采一采风。”
　　
　　韩少恭说等有了空，一定要去趟苗寨。
　　
　　紧接着，又传出一阵阵的笑声。
　　
　　龚樰虽然听不清楚他们说的具体内容，但能听到韩少恭和古桦临走时的动静。
　　
　　“这位是电影的艺术总监，郭保昌。”
　　
　　“这是导演张军钊，摄影章艺谋……”
　　
　　“饰演乡邮员的演员，陈道名。”
　　
　　在方言和郭保昌的带领下，古桦两人跟剧组的主创人员打了个招呼。
　　
　　“这位，就是演侗族姑娘的龚樰。”
　　
　　“古老师，韩老师，你们好。”
　　
　　龚樰说了一句，就听到韩少恭轻咦了一声，夸赞着选角选得到位。
　　
　　“我脑海里的‘侗族姑娘’一下子具象化了，该怎么形容这种感觉呢……”
　　
　　“是不是像是从里走出来的一样？”
　　
　　方言看了眼韩少恭，随即望向龚樰。
　　
　　韩少恭猛地一拍手，“对对，我就是这个意思！”
　　
　　“我也是这么认为的。”
　　
　　方言面带微笑道：“古有画中之仙，今有书里神女！”
　　
　　龚樰喜欢诗文，自然读过《楚辞》和《神女赋》，一下子就听明白了。
　　
　　顷刻间，脸上羞红，手里搅动着衣角。
　　
　　搅着，搅着，把心都给搅乱了。
　　
　　(本章完)