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第八十五章 诵经万遍求一轮回

第八十五章 诵经万遍求一轮回 (第1/2页)

而此时的曲无名,正漫无目的地走在山路上。
  
  冷风萧萧,卷起枯黄的树叶,在曲无名身旁盘旋飞舞,一如他此刻寂寥而又萧瑟的心情。
  
  伊人已逝,纵有来生的约定,可那飘渺虚幻的未来,又有谁敢肯定真的会有重逢的那一天?
  
  眼前山峦叠嶂,只有一条小径独自延伸出去,不知归处。
  
  曲无名一时不知该往哪儿去,便只低头沿着山路信步而行。
  
  也不知走了多远,脚下的路竟然变得宽阔了许多,路上也多了几位同向而行的路人。
  
  但曲无名却似是毫无所觉,依旧低着头沉默向前。
  
  忽然,耳畔传来悠扬的钟声,将曲无名从回忆之中唤醒过来。
  
  抬眼远眺,弯弯曲曲的山路尽头,居然有座寺庙隐于苍松翠柏之间,阵阵青烟从寺庙之中缓缓升起,似乎还是一座香火鼎盛的寺庙。
  
  曲无名心念一动,随着周围的行人一起拾级而上,来到了寺庙近前抬头观瞧,见高大的庙门上挂着一幅牌匾,上面写着“宣法寺”三个大字。
  
  踏入寺门,一尊巨大的铜鼎映入眼帘,鼎中香烟袅袅,不知多少善男信女正跪在铜鼎前诚心叩拜,各自祝祷着什么。
  
  透过青烟望去,鼎后的大殿里有尊高大的佛像端坐在莲花台上,从庙门处只能看到佛像的胸口,不知是哪尊大佛。
  
  佛殿后面,隐约传来伴着木鱼声的诵经之声,偶尔还有钟磬齐鸣。
  
  曲无名绕过一众善男信女朝寺庙后面走去,却见第二重院落的大殿中,有十余位僧人端坐在蒲团之上,齐声口念佛经……
  
  众位僧人对面,有一个老和尚闭目而坐,单掌立于胸前,虎口处还挂着一长串念珠,另一只手缓缓敲着木鱼。当曲无名的目光落在他身上时,老和尚似是心生感应般微微睁开了眼睛,看了曲无名一眼,便又继续闭上眼睛诵起了经文。
  
  曲无名没有打扰这群僧人,迈步继续向后院走去。
  
  第三重院落里,依然是数间佛殿。只不过,其中供奉的已多了几尊菩萨、护法,来此朝拜、祝祷的百姓依然众多。
  
  曲无名再想到后面看看时,却见角门前立着一个牌子,写着“僧人住所,香客免进”八个大字,只好停下了脚步。
  
  转身走了几步,曲无名抬头看到一间佛殿牌匾上写着“往生殿”二字,不由得一下子走了神。
  
  曲无名缓步走了进去,最先映入眼帘的,是殿中一尊面目慈祥而又庄严的佛像,林婉清的音容笑貌不由自主地浮现在曲无名的脑海之中,一股抹不去的遗憾涌上心头,让曲无名感到又是一阵莫名地心痛。
  
  曲无名是修道之人,他一直认为那些传说中法力无边的、真正的仙宗道祖,与眼前这木雕泥塑的佛像所代表之人相比,怕是各有千秋、不相上下。身边这些诚心跪拜、默默祝祷的善男信女们所拜的,亦不过是修炼佛家功法到至高境界的那些仙人而已。
  
  道不同,不相为谋,曲无名过去是从来不会去拜佛的。
  
  因为他觉得,就算那尊佛真的法力无边、能够听到人们的祝祷之词,也是不会为了如蝼蚁般的芸芸众生所发之愿而做些什么的。
  
  就像是人不会在意脚下的蚂蚁在想什么、求什么一样。
  
  可在此时此刻,曲无名却有些希望面前的这尊佛能够听到人们许下的愿望,且能帮人们实现这些愿望。
  
  因为曲无名此刻真的希望能有轮回转世,哪怕那希望十分地渺茫……
  
  曲无名就这样站在佛前怔怔出神,丝毫没有察觉到周围那些善男信女们诧异的目光。
  
  不知过了多久,有人在曲无名身边宣了一声佛号,这才将曲无名的思绪打断,唤回了现实之中。
  
  “施主盯着这尊佛像已经很久了。”说话的正是曲无名之前看到的那位敲木鱼的老僧。
  
  曲无名此时才发现,殿中居然只剩下了自己和身边的老僧,大殿中烛光摇曳,光线昏暗,不知何时,外面已是暮色朦胧。
  
  “实在抱歉!我这就离去。”曲无名知道寺庙的规矩,忙向老僧道歉,转身便要离开。
  
  就在与老僧擦肩而过的那一刻,却见老僧对着佛像双手合十,轻轻说道:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”
  
  曲无名闻言一怔,如遭电击,呼地停下身来望向老僧,犹豫了片刻忽然开口问道:“敢问大师,可真有轮回转世?”
  
  老僧抬首仰望佛像,淡淡说道:“佛语有云,一切众生,从无始来。生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。”
  
  曲无名似是明白了些什么,目光之中露出一丝希冀,向老僧深施一礼接着问道:“那么请问大师,若斯人已逝,活着的人又该如何帮她早入轮回重新为人?”
  
  老僧闻言轻轻摇了摇头道:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。生灭轮转,自有其道,非人力可及也。”
  
  “可是……”曲无名仍旧有些不死心,还想继续追问什么,却听老僧接着说道。
  
  “施主可曾听闻这样一句话:有情之一念,具六十刹那,每一刹那,具六百生灭?”老僧转过身来,微微一笑,“一念之心,已是经历三万六千次的生住异灭,前世来生,亦复如是。故而经言:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
  
  

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