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1.518 于是对外战争就成了转移内部矛盾的不二法门

1.518 于是对外战争就成了转移内部矛盾的不二法门 (第1/2页)

“所以,在神庙被焚毁后,米拉克的精神奴役也随之消失?”领主大人敏锐的抓住了什么。
  
  “不是消失,主人,而是大为减弱。那种感觉就像是无时无刻如影随形的来自灵魂深处的枷锁忽然松绑。被我趁机挣脱,然后逃到这里。凭借神庙中残余的魔法守护来抵御米拉克的再次奴役。”科洛萨的描述无疑更准确。
  
  作为一处毁于巨龙之战的拜龙教的龙巢,赛林之望确实有上古守护的魔力残余。而且位于废墟高处摩崖石壁上的龙语墙依然蕴藏着强大的魔力。当然上面镌刻的“风暴之声”三段龙吼意志屈服的第一段:大地(Gol),吴尘早已学会。
  
  龙语墙上的龙语铭文却很有意思:“这块石壁是用来纪念大地猎人巴尔(BhartheEarth-Hunter),他静静地坐在这里等待启蒙,但他逐渐衰老而不是变的睿智聪明。”
  
  所以很显然,这位名叫巴尔的强大猎人是古代拜龙教的信徒。类似龙语墙上镌刻着的古代英雄之名还有不少。这些龙语墙遍布天际,无论是龙祭司的古墓还是拜龙教的遗迹,都有发现。
  
  比如镌刻三段龙吼旋风精语的第一段“风(Ven)”的龙语墙上:“这块石壁是为了纪念瓦格鲁姆(Vulgrum),这是一位风剑雇佣兵,他的荣耀短暂,但在记忆中永无止境”;第二段“爆发(Gaar)”的龙语墙上:“高贵的诺德人啊,记住霜之父(武夫哈斯)的这些话——战士与他内心的邪恶作斗争,但国王却向他的敌人宣战(勇者战胜自己,王者战胜外敌)”;第三段“打击(Nos)”的龙语墙上:“这块文字壁是为了纪念残废的赫罗德米尔(HrodmirtheBroken),他用自己所有的年华和财富打倒了杀害他兄弟的凶手”。
  
  也就意味着,被镌刻在龙语墙上的古代拜龙教的英雄,都是这个龙吼的强大使用者之一。
  
  按照吴尘的理解,学习某个龙吼必然需要与之相对应的“龙魂”,游戏中也确实如此。所以才有杀龙噬魂,用龙魂学习龙吼的设定。但在《上古卷轴》的庇护所剧情世界,领主大人却反其道而行之。用“组网”的方式来获得“龙魂”,再经由Ω脑波的方式,向“龙群”分享。
  
  所以,每当魔光化形一位龙娘,吴尘半神级神性流出的小宇宙的并网发电,就肉眼可见的强大一分。
  
  从林赛之望返回,领主大人已经部分恢复了消耗掉的精神力。没有因为精神力枯竭而陷入沉睡。这也是小宇宙持续复苏的证据。
  
  在领主大人凭空捏造的诸多『法环』中,以『魔光法环』和『灵龙法环』为代表的手动环「灵能手环」,和以『吉塞斯英法环』为代表的手动环「魔能手环」,一字之差,含义却大为不同。
  
  灵能来自领主大人半神级小宇宙的维火。而魔能则是梦达斯位面广泛存在的能量之源。
  
  在《上古卷轴》剧情世界,尤其当领主大人也沉浸其中时,两者的区别似乎并不明显。然而当被作为『溪木套牌』中的一张庇护卡牌,被带入破碎之城后,两种类型的法环的释放条件就有了显著的不同。「灵能手环」仅仅只需要和领主大人的小宇宙以Ω幕网的方式相连,就能简单驱动。而「魔能手环」需要将来自《上古卷轴》世界的规则带入,具现的表现就是记忆「灵能手环」的庇护卡牌能够单独释放,而记忆「魔能手环」的庇护卡牌就需要先释放一张专属地牌,作为“能量池”,才能成功释放(天哪,大人不愧是您)。
  
  

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