第三百六十八章 道树生变

第三百六十八章 道树生变 (第2/2页)

按照常理来说，应当是他将前面的三十三重诸天和道果给填满之后，再花费不知道多少时日，将以三十三为基础，再开辟出第三十四重诸天，届时他便能够算得上超脱了三清境界了。只是具体是太上境界还是无上境界，那就不得而知了。
　　
　　修行法道路的终点，便是三清境界，不管是哪一种修行法，仙庭修行法也好，神庭修行法也好，都是如此。修行法是在三界之内的修行，但是三清境界其实就是三界的定点了，再往上其实就是在超脱三界。
　　
　　因此，无上境界和太上境界才会那般难以突破，甚至需要十几年乃至几十年的时间去脱变。但是相应的，因为已经开始超脱三界了，太上和无上修士已经和普通的修士不再同一个层次上了，因此不管是多强的修士，都无法对他们造成威胁，不管是数量还是质量的叠加，都不行。
　　
　　风世安没有多想，由着他去吧，如果真的是第三十四枚道果，大不了自己把他摘下来就是了。说不定还能炼制一件特别强大的法宝。不过应该不是，自己连道树修行法都没有整明白呢，怎么可能会超出道树修行法。
　　
　　以鸿钧为例，他想要从三清境界再往前走上一步，走到太上和无上境界，就必须超脱神庭修行法，将他所修的神庭修行法汇集在一起，打破限制。到了那个时候，说鸿钧修的是神庭修行法，便已经有些不合适了，因为到了那个地步已经没有什么修行法的区分了。
　　
　　群仙几乎人人都有达到三清境界的潜力，只不过是时间上的问题而已，亦或者是到了三清境界之后，能圆满几道？但是想要突破到太上和无上境界，那就得靠他们自己了。
　　
　　这个时候，反而是凡俗占了便宜，现在的凡俗，以神庭为例，说是都修的神庭修行法，可是实际上不过是大家的起点相同，终点相同，但是中间的路途却是不相同的。每个人都有自己的走法。不想仙庭的群仙那般，所谓的仙与仙之间的不同，其实也不过是一条羊肠小道上的左和右而已。
　　
　　羊肠小道上的人走到了终点，得见了无尽，很容易便失去了方向，不知道该向哪里走，如何走。但是凡俗不同，他们本就是在无尽之中摸索前行，即便到了太上和无上境界，不过在无尽之中多走了几步而已。
　　
　　这之间的差距，还是在当年盘古成就无上之位的时候，群仙才明白的。本来是打算将盘古多养一段时间，从三清境界成就无上境界之后，再养上万年，结果没想到不过区区万年的时间，盘古便走到了一个令他们恐惧的地步。
　　
　　从那以后，群仙对于凡俗所允许的最高境界便是三清境界了，超脱三界的事情别想了，还是乖乖在三界里呆着被奴役吧。这才是群仙的想法。
　　
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