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第两千一百八十六章 解决纠纷的艺术

第两千一百八十六章 解决纠纷的艺术 (第2/2页)

等到公道断完,土良志才在村里刚刚拉起来的大喇叭里边继续骂人,这回好歹没有点名,但是严厉地批评了往水沟里头撒尿的行为,要求各家约束好自家的娃子,还有牛羊,村里不许再有同样的事情发生。
  
  这就是话术的巧妙了,其实这事儿分分钟就会传遍乡里,不过没有点名,还拿娃子和牛羊来说事儿,其实就是关起门批评得厉害,而在公共区间,又给土子日留够了面子。
  
  其实娃子们才纯纯的背锅,要说整个乡里边将卫生习惯执行得最好的就是小孩子们了,在周至和吴仁中的教育和监督下,他们的卫生意识是最到位的,甚至还能够帮助督促大人。
  
  旁观了一次土良志的“领导艺术”,周至也不得不佩服,乡里解决纠纷也是一门学问,干部的作用完全是决定性的。
  
  “乡里这情况暂时还改不了。”不过一转头,周至就低声对吴仁中说道:“要解决这个问题,家家就得有化粪池,而化粪池一般又得与猪圈配套,要养猪又得有余粮和猪草,要处理粪水又得作为农家肥去浇地,这就每家还得有相当面积的菜园或者粮地,怎么都是一个相当复杂的系统工程。”
  
  吴仁中刚开始还有点想法,给周至这么一说连连摆头:“听着都有些头大。好像没有能够破局的地方啊?”
  
  “也不是没有。”周至点着自己的下巴琢磨:“等到果园和草种起来,我们就可以收粪。”
  
  “啥?”吴仁中都听傻了:“蕨菜鸡蛋你花钱收也就罢了,这粪尿也花钱?收来往哪儿搁啊?”
  
  “你以为这事儿挺新鲜?”周至觉得吴仁中纯属大惊小怪:“我们老家一直都是这样干的,乡下人每天挑着粪桶沿街收粪尿,然后挑回去当农家肥,这是我们中华农耕文明千年以来的优良传统了,为什么中国古代大型瘟疫发生得比西方少得多?就是因为这个事儿变相地解决了城市污水问题。”
  
  “真的假的?”吴仁中还是有点不敢相信。
  
  “当然是真的,《荀子·国富》里写道:“掩地表亩,刺草殖谷,多粪肥田,是农夫众庶之事也。到了西汉时期,《汜胜之书》还提到‘区种法’:‘汤有旱灾,伊尹作为区田,教民粪种,负水浇稼。区田以粪气为美,非必须良田也……’这里的‘区’其实是‘沤’的通假,就是加施底肥后再在其上栽种的一种施粪方法。”
  
  “你书读得多,我说不过你,”吴仁中把脑袋摇得跟个拨浪鼓一样:“不过先说好了哈,别的事儿好办,要我陪你去收粪,那绝对不行!”
  
  “哈哈哈……”周至笑得都不行了:“我们老家的实际情况和这儿又不一样,谁说我们就必须得亲力亲为了?”
  
  “我去给娃子们上课去了。”吴仁中起身就跑:“反正这事儿你不用跟我商量,我就当没听见,也不参与。”
  
  乡里来了溪水,周至就感觉有些不一样了,他觉得这会不会就是所谓的风水改变,开始给联合乡带来了一些良性的变化。
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