第九百三十六章 吾为东道主（六）
第九百三十六章 吾为东道主（六） (第2/2页)远离红尘，离群索居，在那方丈之地，或一张小小的蒲团，或一座小小的心斋，修个金枝玉叶，炼个肝肠如雪。
能够将天下修道之士说成都是“白痴”的，估计真就只有陆沉说得出口了。
反正从来不怕被打。
陆沉挪了挪屁股，又将先前丢出的树枝捡回来，在地上写了一个字，“郎”，稍作犹豫，又添了一个字，“觉”。
陆沉笑问道：“你觉得哪个字更有眼缘？”
孩子神色认真，低头看着那两个字，不愿说谎，抬头后，一脸难为情道：“看着都好。”
又认得两个字了。
陆沉哎呦喂一声，笑道：“很好很好，名字就是叶郎，将来踏上修行路，连道号都有了，就叫‘后觉’。”
都是槐安未醒人，只看大梦谁先觉。
“睡觉之觉，觉醒之觉。不同口音，一个字，两种意思。”
陆沉拎着树枝，指了指那个“觉”之，微笑道：“只凭这个字，咱们就要给老祖宗磕一千个响头。”
看着眼前这个孩子，让陆沉很难不想到那个泥瓶巷少年呐。
想必对他们来说，清明节上坟，中秋节赏月，大年三十年夜饭，都是三大心关吧。
陆沉叹了口气，“江山风月，本无常主，今古风景无定据。只有古树，只见大树。我们又何曾听说古草，见过大草？”
“草木秋死，松柏长存，这就是命。芝兰当道，玉树生阶，这又是命。人各有命，随缘而走，如一叶浮萍入海。”
孩子眼神熠熠光彩，听是全然听不懂的，只是觉得听着就很有学问，好像比村塾里边的教书先生还要有意思，故而十分仰慕，轻声问道：“道长，你懂得这么多，当过学塾先生吧？”
陆沉连忙摆手，“当不来，当不来，我比你好不到哪里去，你只是在家乡蹭吃蹭喝，我不过是在异乡骗吃骗喝，道法浅薄，岂敢以先生自居。”
如果只是传道授业解惑的那种先生，当然不是陆沉当不来，只是不屑为之。
白玉京五城十二楼，各有主人，只有三掌教陆沉，几乎从不为谁传道，喜欢走门串户，去别处旁听。
偶有例外，可惜不足为外人道也，却是那头戴莲花朝北斗，吾为星君说长生。
只是陆沉对“先生”一语，自有注解。三花聚顶仅是真人，五气朝元才是天仙。先生？却是“先天地而生”呐。
孩子问道：“道长叫什么名字？以后我能不能去找道长？”
受人恩惠，总是要还的，能还多少是多少，而且只能多不可少。
至于这个道理是怎么来的，孩子从没想过，也未必会去多想。
陆沉会心一笑。
何谓道，何为理？就是我们脚下行走无形之路，口不能言却为之践行之事。
所说与人说道讲理，才会那么难，只因为道不同不相为谋。
陆沉笑道：“我的名字，可就多了，买椟还珠的郑人，滥竽充数的南郭，‘遍身罗绮者’的罗绮，‘心忧炭贱愿天寒’的幸忧，‘十指不沾泥，鳞鳞居大厦’的陶者，不过今天呢，贫道的名字，就叫徐无鬼，大年三十嘛，很快就要辞旧迎新了，讨个好兆头，希望天下再无一头孤魂野鬼，天外天那边也无一物，生有所依，死有去路。而且徐无鬼这个名字，是贫道编撰的某本书上的一个人物，晓相术，精通相马，最擅长挑选千里马了。农夫下田，商贾挣钱，徐无鬼相马，都要起早。”
孩子被年轻道长的这番言语，给结结实实震惊到了，“徐道长还写过书出过书？！”
村塾先生们都只能教书呢。
陆沉洋洋得意，揉了揉下巴，笑眯眯道：“好说好说。”
遥想当年，有一种差不多的眼神，原来道长除了摆摊算卦坑钱，还会开药方？
可能每个人心中都有一座不堪回首的书简湖，大概每个人心中都有一条徘徊不去的泥瓶巷。
唯有落魄处是吾乡，前不见古人，后不见来者，对桃花醉脸醺醺，泪水稀里哗啦。
“天打雷，轰隆隆。”
陆沉微笑道：“抬头。”
言出法随，空中蓦然响起一声晴天霹雳。
孩子被吓了一跳，闻言茫然抬头，望向这位年轻道长。
陆沉双指并拢，轻轻一敲孩子眉心处，嘴上念念有词。
为这个孩子如开天眼。
从这一刻起，这个姓叶的乡野孤儿，大概就算正式走上修行路了。
只等自己离开后，再学了地上那道符箓，那么孩子今后一双眼眸，如得了一门望气术神通，可以看得清楚他人的祖荫阴德与福报气运，比如市井流传一句老话，说一个人气数已尽，即是此理，形容一个人鸿运当头，也是如此。又比如那种“碧纱中人”，当然就会官运亨通。
陆沉再手腕拧转，双指一搓，如点燃一炷清香，孩子头顶即香炉，好像敬奉那头顶三尺有神明。
又是陆沉赠送给孩子的一张护身符，是一张天书符箓，如同赐名“无鬼”。
陆沉蹲在地上，双手笼袖，身体前后一下一下摇晃，微笑道：“以后哪天离开家乡了，就去找一个叫神诰宗的山头，等到见着了那个叫祁真的道士，你就说自己是陆沉让你登山的，让他传授你仙家术法。”
孩子点点头，只是又好奇问道：“道长又改名啦？”
陆沉站起身笑道：“三日宴，百日宴，终究没有不散的宴席，就此别过，后会有期。”
孩子好像有千言万语都堵在嘴边，不知道该说什么，最后只是想起先前那个礼数，与这位学问恁大、还曾出过书的年轻道长，再次行了个道门稽首。
陆沉站在原地，受了这份礼后，大步离去，头也不回，只是与孩子挥手作别，年轻道长左右张望几下，走到村边，一个弯腰，将一只鸡抄手而起，揣在怀里，飞奔离去，几下功夫就不见人影了。
只留下一个目瞪口呆的孩子，那道长偷了鸡就跑，自己算不算是帮忙望风之人？
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镇妖楼，梧桐树下。
这青同真身，姿容俊美，雄雌难辨。
出窍阴神，便是跟在陈平安身边那位，头戴幂篱、身穿碧绿法袍的模样，身姿婀娜，也难怪会被误认为是一位女修。
而另外一副阳神身外身，则是满头白发魁梧老者的相貌。
此处青同收拢了阳神，至于出窍远游的阴神倒是享福了，当下在穗山那吃过了一碗素面，只是不知为何，多跑了一趟汾河神祠。
青同闲来无事，双手反复拧转鬓角一缕青丝，发现小陌一直保持那个抬头姿势，双手按住横放在膝的绿竹杖，怔怔望向天幕，好像那份思绪一直朝着天幕蔓延而去，心神沉浸其中。
青同很有自知之明，不认为小陌是将自己当成了朋友，才会如此分心，以至于连那尊法相都显得有几分呆滞。
这就说明，小陌在想一件很重要的事情。
可是对如今担任陈平安身边死士的小陌来说，眼下能有比护道更重要的事情？
只有两种可能，镇妖楼之外，有强敌试图窥探这边，伺机而动，并且是连青同都无法察觉到蛛丝马迹的那种大修士。
还剩下一种可能，就是小陌陷入了一种类似破境契机的灵犀境地。
小陌确实是在神游无穷远，这位万年之后身处人间的妖族剑修，想到了万年之前的诸多画卷，或惨烈且壮观，或古怪诡谲或神异万分，画面最终定格在那座还算熟悉的飞升台，神思所至，小陌如同故地重游，沿着那条道路，视线一直攀升而去，最终心中不可抑制得生出一个念头。
我在此递出一剑，就等于铺出一条道路。
最终这条剑光，就是登天之路。
这份剑气之长，在我酣睡于明月皓彩之中的后世人间万年，应该从未有过？
故而这就是一条自己跻身十四境的道路。
小陌有此心念之后，并且愈发坚定，人身小天地之内，便是异象横生。
根根筋骨如山岳，千山拜草庐，条条血脉如江河，浩荡百川流。
各大气府，经脉，剑气，剑意，“道路”，就是剑道，就是大道，都开始有那天地共鸣的迹象。
一粒心神芥子的小陌，来到一处自身天地的空虚境界中，不再是那黄帽青鞋的装束，而是如外边的法相，手持一剑。
因为一旦踏足此路，走此大道，就意味着小陌没有回头路了。
一旦失败，后果极重，一着不慎就会重伤根本，甚至有可能直接跌境。
这就是为什么飞升境圆满的山巅修士，为何会将一步之隔的十四境视为天堑。
也是为何会有一些名动天下的大修士，闭关闭关，就再无出关之日了。
不然就是像那韦赦，破境不成，道心蒙尘，从此意志消沉，一蹶不振。
否则任何一位飞升境修士，哪个没有大毅力，道心之坚韧，个个超乎常人想象。
委实是此道，不同于寻常的登山路。
青冥天下的那位道号复勘的女修朝歌，还有那个陈平安曾经在河畔议事中见过一面的女冠，她名为吾洲，道号“太阴”。
吾洲的合道之法，曾被吴霜降称之为“炼物”，又被陆沉比喻为“支离”。凶险程度，只是旁人听说，就知道。
她们之所以会被误认为已经不在人世，就在于闭关太久。
但是就在此刻，小陌的心湖之中，突然响起一个嗓音，对方先喊了小陌的一身真名，然后说道：“喜烛道友，晚了，恐怕你得换一条路走才行。”
那人继续说道：“其实比那先行一步的某位剑仙，你晚了没多久，也就相当于山中人打个盹的功夫，甚为可惜。好个‘倚天万里须长剑’。”
小陌虽然已经知晓对方的身份，却仍是问了两个问题。
“此人是已经十四境，还是尚未十四境？”
“以及此人是否与我家公子是山上好友？”
如果不是公子的好友。
对方尚未真正跻身十四境，我小陌管你是否一只脚跨入十四境的门槛？
即便对方已经是十四境，无妨，那我们就来一场大道之争，双方等于遥遥问剑一场。
结果那人笑道：“实不相瞒，他已经是十四境了，只不过数座天下暂时只有三人知晓，而且此人恰好与陈平安还是忘年交，喜欢称呼陈平安为陈小友。”
小陌当然不会认为对方会在这种事情开玩笑，先与那位可算半个“故人”的存在，由衷道了一声谢。
既然率先走出这条道路的，并且已经成功，是那位玄都观的孙道长，那么小陌就只好更换道路了，不然就会大水冲了龙王庙，只会两败俱伤。
小陌叹了口气，只得强行压下那份气势磅礴的大道气象，收起一粒心神，退出小天地。
黄帽青鞋的小陌，双手按住横放在膝的绿竹杖，脸色微白，喉咙微动，硬生生咽下那口鲜血。
青同神色惊恐，道心震颤不已，问道：“怎么回事？！”
难道就在这镇妖楼，就有强敌隐匿其中，自己却浑然不觉？
而且此人还伤了小陌？
小陌原本懒得搭话，只是一想到对方阴神，还处于与公子联袂神游的境地，这才开口说道：“至圣先师就在此地盯着我们。”
难怪先前会觉得有一丝不对劲，却找不出半点痕迹。
整座天下就是一人之道场，加上这位读书人，又是十五境。
远古天庭，五至高，俱是后世练气士眼中的十五境。
结果那场水火之争，导致其中两位至高神灵，各自金身出现了裂缝。
持剑者叛变，使得披甲者如独木支撑将倾之厦。
但是所有亲身经历过、或是作壁上观却算亲眼目睹过那场战事的修士，谁都心知肚明，唯一的、真正的变数，其实只有一件事。
是那天庭共主，不知所踪。
在那场“翻天覆地新人换旧主”的大战中，从头到尾，这位天上天下的至高共主，竟然都没有现身。
而昔年天下，也有一个流传不广的说法。
那位存在的境界，可能是在十五境之上。