第1870章 替道政的儒政

第1870章 替道政的儒政 (第1/2页)

人间。
　　
　　山崎返回不周山，与谷灵儿和杨川继续过日子。
　　
　　刘挷忙了一年，安抚各王，（凌海国历355年新年）才正式称帝，然后派人送来大堆礼物，还赐封他为护国法师。
　　
　　山崎回绝不成——那些人不敢收，不得不亲自跑一趟帝都，把东西都扔刘挷寝宫里。
　　
　　刘挷和他的美人，半夜被砸醒，吓得不轻。
　　
　　刘挷为了有一个安稳日子，也就绝了心思，第二天就撤回了圣旨，不再打山崎的主意。
　　
　　不过已经说出去的话，收不回去了，传说还是留下了，因果也就种下了。
　　
　　……
　　
　　刘挷的王朝虽然施仁政，但并没有太平，围绕帝王之位，开启一场又一场的争权夺利。
　　
　　他称帝后按约定给大家封王，然后又担心作乱，猜忌之下，引发战乱。
　　
　　由于百姓向着他，他没几年就平定了诸王之乱。
　　
　　只是大约是他不讲信义的报应，他身中留矢，等发现是毒矢的时候，他已经没救了。
　　
　　待他去世（凌海国历362年），他妻子借他威望专权。
　　
　　这吕太后活着的时候自然是权倾天下，吕家在朝中也一手遮天。
　　
　　刘家有人偷偷来找山崎，希望他匡扶天下。
　　
　　山崎见了他，劝他回去等着。
　　
　　这事情是刘挷欠吕后的，也是刘家欠吕家的，因果不到谁也管不了，总不能杀了太后吧？
　　
　　……
　　
　　十年后，吕后派人来找山崎，她要长生不死。
　　
　　山崎告诉来人，他没有长生不死的药，只有一个长生不死的方儿，那就是修道。
　　
　　吕后想长生，必须假死退位，归隐山林，做一个风餐露宿的山野苦修，方能体悟天心。
　　
　　至于能不能成，也不在他，而在修行者自身，看其有多么的舍得。
　　
　　舍下越多凡尘事，越有可能成就长生。
　　
　　若能全放下，就肯定能长生。
　　
　　若放不下家国天下，便是如溱帝那么威武，也无法长生。
　　
　　……
　　
　　吕后信了，但也不全信，派人来磨。
　　
　　山崎只当是炼心，抱定说辞，也就不多管。
　　
　　反正对方身份是使节，名正言顺，因果不多。
　　
　　如此五年（凌海国历377年），吕太后死了，吕家自然就压不住了，先发制人要谋朝篡位，结果被刘挷的老臣联合打败。
　　
　　时间是正月十五夜，新帝为了纪念，每年搞活动，久而久之就成了节日，并由商队传遍各地，给正月添了一份大热闹。
　　
　　……
　　
　　局势虽然稳定了，但诸王侯仍在。
　　
　　不过新帝推行施仁政，以德服人，压得诸王没办法反。
　　
　　在位二十多年，为刘氏挣得了大量民心，也压低了诸王领地的面积，扩大了直辖之郡的数量。
　　
　　再后来的帝王，为了统一各王侯治下之民的民心，进一般压制诸王侯，把儒术给搬了出来。
　　
　　用君君臣臣收拢民心，统一皇权。
　　
　　但问题很快就来了，有心人做了另一种解释。
　　
　　君的臣是臣，臣下臣则是臣之臣，不是君之臣。
　　
　　皇帝能管大臣，但不能去管大臣的家将，否则就不是一个好皇帝，更不是君子。
　　
　　而是一个阴险的小人，天天以小人之心，去揣摩大臣心思，为此不惜控制大臣的家将。
　　
　　

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