第五十章 山河万里天柱折
第五十章 山河万里天柱折 (第2/2页)当然这部刀术在齐国是不可能留存的，关于其人的历史，也大都被抹去。虽然他兵败身死距今还不到二十年，但时人论其功业，已经早都说不清。
历史上说不清的，岂止于齐廷？又岂止楼兰公一人？
这楼兰破阵刀最是暴烈，常常是有我无敌。
然而此刻焰花焚城已经砸落，那被击退的姜望又已经纵剑而归。
在火域之中被焰花焚城锁定，姜望自不会给他避开的可能。他若是如早先钟离炎那般只身举城，那恰恰是给了姜望肆无忌惮的进攻空间。
可以说姜望之前那么轻易地被斩退，恰恰是为了此刻陷斗昭于两难。是退亦进。对战斗节奏的把握堪称绝顶，先前便是这样轻易地压制了钟离炎。
好个斗昭！
他根本不在姜望给的两难中做选择，鼓荡破阵刀势，纵身而进，裹着一身煞气血气，直接撞进了焰城里！
故城旧梦，焰花如焚。
他恰恰是闯进了焰花焚城最具杀伤的位置。
这等不应该被考虑的、身填死地的选择，非真正的强者不敢为之。
是何等样的自信，才敢走进这门超品道术的核心？
人间烟火，以梦为薪。这座具体而微的焰城，就这样展现在斗昭面前，带他去经历那座已经陷落在两界缝隙里的小城。
这是姜望所熟悉的一切，亦是斗昭所陌生的一切。
煞气血气不断地被烧灼，被焚成黑烟袅袅，飘飘而散。
灿烂如旭日的男子，在这座小城里大步疾行。
一路上行人车马皆成焰，不顾一切地向他卷来。
那长街小巷，酒楼茶摊，也全都是噬人的火！
他独自与这座焰之城做对抗，一路前突，一路劈斩。
将这一套楼兰破阵刀挥洒开来，杀得焰光四散。
此时青衣掠影，姜望亦是紧随其后，杀进焰城里来。
斗昭哪里肯与他在焰城之中交战？
姜望在身后急追，而他纵身疾冲，瞬息间连斩四式。
为君戏！君须记！千秋业！人不还！
狂暴的刀意直接炸开了！血色刀光如龙卷狂飙，浩浩荡荡席卷焰城。
忽似拨马横刀于阵前，两骑一错，立分生死。
忽如壮士饮烈酒，且为一诺斩敌颅。
忽似山呼海啸，马踏连营，斩将夺旗有大功。
忽如陷阵万军中，杀得遍身血，身前身后不见人。
只身一人，竟然斩出了千军万马入敌城的气势。
狂飙怒卷，狂暴的刀气将这座城池斩成了断壁残垣。
无边流火之中，遍身金辉的斗昭冲天而起。
他先于姜望一步，脱出了焰城。
却又回身！
这一刻他居高临下，遍身煞气亦是点燃了焰光。一身血与火，如身披烈焰的血色怒龙，卷天罚而落，此刀乃楼兰破阵之焚天怒！
以火斩火，这是何等狂妄？
也太是斗昭！
在这种层次的对决中，双方都不可能有赘余的动作，每一步都必须要创造战斗价值。不然就是失败。
此时此刻，姜望刚刚将焰花焚城的无边残焰卷于一身，以此残焰填塞火域，加强对斗战灵域的压制。同时单手按出，八风龙虎！
在稷下学宫积累了八风秘术的修行，尤其是在与教习鲁相卿的交流中，将除不周风之外的七种风，都升华到了一定的境界。八风得到某种程度的均衡，不周风更是完成了融入。
才真正让这门承自旧旸的秘术得到解放。
是所谓——八风龙虎。
所有这类涉及钳制、束缚类的秘术，除非跨越品阶，一般都很难真个制住对手。因为防止自己被钳制，一定是每一个修士必须要做的努力。
在瞬息万变的战斗里，一丁点迟疑都有可能改变战斗走向，谁若是被制住个一两息，生死就已经立见，哪里还会有胜利的可能？
这类秘术最大的战斗价值，通常体现在对手必须耗费巨大的力量去对抗它。故而在战斗中，它往往是赢得先机的手段。
哪怕龙虎秘术已经推演至了八风龙虎的层次，对于神临境武夫钟离炎，依然没有成功的可能。但是用在斗昭身上，却必须被他所应对。
这是道路的不同，而无关于实力。
双方对战机的把握都堪称绝妙，以一种难言的默契，在同一个契机里，同时痛下杀手。
斗昭身外斗战金身，身内彼岸金桥，本应岿然不动。
但现在的八风龙虎，已经完全引入了不周风，从一门单纯禁锢类的秘术，变成了附加恐怖杀伤的超品道术。
哪怕他遍身无漏，此刻也不得不回刀西北。
若教杀生钉钉上，管教无漏变有漏。
这一记焚天怒就此偏转，将绕身之八风一扫而空。
好时机！
姜望在残焰中纵剑而来，胸腹之间，五轮炽光耀起，于是赤眸游剑，霜披展风，剑仙人再临人间！
看台上黄舍利一双美眸已是晶晶亮，先一刻她承认招摇煊赫的斗昭极具魅力，让她很想原谅。这一刻她只恨不得下场助阵姜望，与之并肩，痛殴对手。
无边焰浪咆哮着。
青衣剑仙人以火为山，直接推动了绝巅倾倒之剑！
在火域压制斗战灵域的此刻，咆哮剑气卷起残火，化焰山为赤剑，破开一切阻隔，直撞斗昭侧腰。
斗昭人在高空，却是拧腰带臂，握住天骁一记反拉——他亦是算准了姜望不会放过这个时机，扫灭八风的同时，就已经在做准备。
那煞气血气一扫而空，刀势瞬间发生了变化。
焚天之怒已平息。
他绝不肯用第二次，叫姜望洞察根底。
此刻这一刀，像是鱼跃龙门上，得见海阔天空。
那种有我无敌的锋锐被抹掉了。
取而代之的，是一种明朗与厚重。
此刀之势、之意，堂皇至极。
一刀劈下来。
但见山川绵延，有如龙伏。江河万里，似泻流银。
有太多的故事，发生在这片土地。
历史的宏大，依托于山河！
此为儒家绝顶刀术，【九丘】。
九丘者，九州山河之志也！
姜望在周天境凝聚的大周天意象，便是天地人。在境界低微的时候，也以此化剑，创造出了概念非常宏大的天地人三剑。彼时当然是虚有其表，仅得微意。只在低层次的战斗里逞凶。
后来经历颇多，所见人间种种，化出老将迟暮、名士潦倒、年少轻狂等等人道剑式，才算是真正斩出了这个“人”字。
及至后来把握道途，移动七星圣楼，斩出天下皆冬的那一剑，才勉强算有个“天”字。
于“地”之一字，虽也偶有所得，却从未真正成形过。
而斗昭此刻所施展的刀术，才是真正的山河之刀。
儒家先贤行万里，走千山，历遍沧桑，方知山河大地之无限包容、无限博大，遂成《九丘》一书，遂有此九丘刀术。
此刻在这青牙台，极致煊赫的一幕正发生。
赤与金，青与红。
如此对立却统一。
在无穷灿烂的光焰中，两道人影分而复触。
天骁和长相思，铿然交撞。
天边云也开了！空气为之不流。
这完全可以承载神临战斗的较武台，地砖裂隙如蛛网不断蔓延。
于是山河万里，对上了天柱折！
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