5 是人

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清晨一只麻雀对着开启的城门飞出了金城，落在一棵树上开始叽叽喳喳蹦蹦跳跳，随后展开翅膀向着东边的平原飞去。
　　
　　飞了一天后，麻雀落入一个村子外的树林中，看到这里有乌鸦盘旋，于是立即变成了一只乌鸦接着向东飞去。
　　
　　她一路不断变换形态，从乌鸦到猫头鹰，从雄鹰到到黄鹂鸟，大小禽鸟被她变化了一遍，最终靠着变化飞出了奈陈国的国土，向北沿着一条河进入了西凉女国境内。
　　
　　此处是两国边境，地广人稀，她变化成一个老妇人走了几天也没见人，中午太热，就变化成了一条拇指粗细的小蛇挂在树枝上乘凉，顺便考虑接下来该怎么办。
　　
　　因为生性谨慎，她从不会在一个地方待上太久，自从灵台方寸山出来，她一直在四处流浪，根据她的想法，她是打算在这地广人稀的女儿国住下再谋算日后。但是又想起了师父的交代，心里想着要不然去找孙师弟？
　　
　　犹豫不决的时候不如抛硬币，也可以占卜，但是这种小事就没必要占卜了。她的尾巴尖出现一枚钱币，大夏心里想着：正面朝上去找师弟，反面朝上不去。
　　
　　她用尾巴尖抛起来任由钱币落地，随后绕着树干游到地面上，看到是正面朝上。
　　
　　她的尾巴尖愉悦的拍了一下地面，心想去找师弟是天意呢。
　　
　　抛下的钱币被她捡起来收好，这是一枚玉贝，打磨的跟平安扣差不多，但是显得圆圆胖胖非常可爱，正面雕刻着极其抽象的四象，岁月如水，如今这四象已经被磨的很难看清了。这是一枚上古货币，叫做玉贝，就是代替海贝当前用的货币。当初被先民进献给酒神，她十分喜爱，用一根麻绳串好了挂在胸前当平安扣，因为太喜爱了，这枚玉贝钱币都被她盘的包浆了。甚至在逃命的时候也会时不时的拿出来看看，除了怀念以往的蛮荒上古也能怀念一下前世。
　　
　　云层上金狮盘腿坐在云端，身上佛光的光晕映照的云层都泛起金光。他看到蛇尾尖上的玉贝皱眉，喃喃自语：“原来是酒神啊！”
　　
　　他瞬间捏住了念珠，这十二颗念珠分别是“无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死”等十二因缘。他手里捏着的正是代表“老死”的佛珠。
　　
　　这时候他看到远处有一支商队，心里担心打起来伤人性命，就松开手指接着往下看。
　　
　　大夏把玉贝套在尾巴尖上玩了一会，叹口气，这声叹息里带着无限的遗憾和追忆，往事不可追啊。
　　
　　她此时也发现了远处的商队，赶紧躲了起来。云层上的金狮看她居然躲着人，忍不住困惑起来？
　　
　　好巧不巧商队中的一辆车在半路突然断了车轴，整个队伍停了下来。
　　
　　躲在树上的大夏想了想，自己自从金城逃出来就没吃过饭，不如去帮他们一把换点吃的。
　　
　　她想好了之后用尾巴扭断树枝从树上滑落下来，随后树后走出一个砍柴的老婆婆，背着一大捆柴走出了树林。
　　
　　云层上的金狮静悄悄的看着。
　　
　　大夏用一根手臂粗的树枝换了两张大饼，车队用这根树枝把车轴简易处理后离开了，大夏则是找了个大树靠着吃大饼。
　　
　　金狮一直不明白大夏为什么没杀掉董家那群人，无论哪一种神魔精怪都会吃人，不吃人的几乎绝迹了，早先他以为大夏躲在董家是准备把那大夫一家当储备粮。现在看到她居然用树枝换饼，两件事互相印证她确实不随人伤人性命这个结论。
　　
　　这让他很困惑，妖怪和神仙都不把人当人，人对于他们来说都是粮食。考虑到酒神的身份，他更不理解，因为古神都是残暴的，他们贪图血食和祭祀，上古先民为了祭祀他们要献上奴隶，后来尊贵的神明看不上奴隶了，奴隶才有几两肉，所以贵族也成了祭品。
　　
　　他低头看去，酒神正对着冷硬的大饼吃的津津有味，像是在吃珍馐，全然没注意到有人在天上注视她。金狮双手合什闭上眼睛默默念了一声佛号，随后化作一道清风从云层上落下去了。
　　
　　在吃饼子的大夏用力啃着饼子，觉得腮帮子都是酸的，心里埋怨这商队的死面饼子比石头都硬，都能当护心镜用了。这时候北方走来一个戴着斗笠的男人，沿着道路往她这边来了，她看后连大饼都忘了吃了。
　　
　　不是说女儿国没男人吗？怎么从那边走来一个男人？
　　
　　她心里冒出一个想法：听说女儿国的大姐们都不是善茬，最擅长把人吃干抹净。他从女儿国逃出来，还好吗？
　　
　　这可是大新闻啊！
　　
　　关键是这男人的身材不错啊，虽然斗笠挡着半张脸看不清长相，但是这肩宽腰细的模样就让人忍不住对着吹一声口哨。
　　
　　等到人走进了，已经能看清下巴和嘴唇了，她皱眉：这尖下巴薄嘴唇怎么看着眼熟，在哪儿见过？
　　
　　距离几丈远这男人站住，把斗笠摘了，大夏先看到的就是个秃瓢，再一看长相，嚯，这不是金城的金狮吗！
　　
　　大夏的瞳孔陡然缩小，浑身肌肉紧绷，觉得今日一场大战是免不了了。还以为把这人给甩了呢，没想到都追到这里来了。
　　
　　“阿弥陀佛，咱们又见面了。”
　　
　　大夏立即把大饼藏在百宝袋里，变成人首蛇身的模样夹着嗓子：“大师，上次夜里咱们幽会，您见面喊人家妖精呢，怎么到了白天您又不喊了？”
　　
　　

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